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中国古人讲“吃亏是福”，这句话了不起！吃亏不是不清楚，要不清楚、不明了，你是胡涂人。吃亏是什么？心里清楚、明了，你是个智慧的人、明白的人。虽然吃亏上当，心里头痕迹都不沾染，这叫功夫。决定没有怨恨，不但...
佚名
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以需求为因，由此产生的追求结果。但这些因也是自己培养起来的。我们今天的很多需求，古人并没有，一样可以过日子。我们今天之所以产生那么多需求，和环境有关，更和自己有关。如果不清楚自己要什么，不要什么，就会...
济群法师
|五明研究|
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所撰也。然其间所释序文，及诸观义，虽尽乎善，而未尽乎美。于是举要治繁，选言发行，探清凉之疏旨，索演义之钞辞，补其偏善之功，成其具美之绩，故命题曰《疏钞补解》焉。古人有言，不截盘根，无以验其利器；不...
陈永革
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开演了“禅净不二”的真谛，完成了禅净最终的同归，这种崭新的开创实可谓前无古人后无来者，尽显一代宗师风范。
3、“《弥陀》分圆”与“《华严》全圆”
莲池大师向来重视经教。“予一生崇尚念佛，然...
宗淼
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是我国旧石器中期文化的代表。1954年发掘，共获得哺乳动物化石28种，鱼类化石5种，软体动物化石30多种，石制品2000多件，尤其是在100号地点上部砂层中，发现了三枚人牙化石，经研究，属“古人”阶段...
不详
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中国人的观念是本体论，相信我们的心是有一个真心，但这裹不是。古人有一偈： “三点成星相，弯钩戴月斜，披毛从此得，作佛也由它”。贪爱的东面往裹钩，不好的东西往外踢，自心一生一世糊裹糊涂，贪瞠痴成三...
道隆法师
|五明研究|
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天上统一的至上神。殷代这一社会意识形态的宗教信仰，应该是同阶级社会的经济基础相适应的。 ［15］因为，古人无法揭示神秘的事件，就以为有个超力量的神在背后抽空着。所以在殷人心目中，这个至神上帝，主宰着大...
利生法师
|五明研究|
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再度扩建了围墙，并新建了“紫霞居”、“邀月堂”，给房氏故居增添了光彩。
第五节 名人墓葬
浮山灵秀，古人多择墓地于此。现将4名人墓葬，记述如下。
一、吴太史墓
墓主吴应宾，明万历...
不详
|五明研究|
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篆书。作者是雷鲤。 ①此指广东罗浮山。 ②此指本地浮山。） 宵步石廊烛观岩壁 古人负奇情， 题岩必幽独。 岂以山水心， 取供人耳目。 众游或失之， 冥讨须执烛。 天风醉花鸟，...
不详
|五明研究|
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空山丘壑置吾身， 圣世能容草莽臣。 万卷岂殊南面贵， 一经时向北窗亲。 久疏冠盖洵玄草， 独掩柴荆对古人。 鸟雀昼闲人事寂， 羲皇旦暮自为邻。 （注：本诗选自清《浮山志》...仙桥，陵墓书碑，名人章句，石刻浮雕，星罗棋布、点缀其间，妙趣横生。妙哉!弹丸丘壑，百怪千奇，崖泉吐秀，石壁生辉，险幽若幻，似是似非，无处不景，无景不奇，真乃人间天上，古人“非人间”之誉，不为过也。 ...
不详
|五明研究|
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